你的八字看透了吗

阿P最新咸湿单曲《我喜爱郊游，但不爱派对》，听得我欲仙欲死。

阿P果然是咸湿界的一朵奇葩，世界十大咸湿青年之一！

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三水四重奏平时晚上最多看个五六集，电视剧频道居然十集十集的放，唔通呢个台係何拾开嘅？

不过在电视上看又真係比优酷清楚很多啊，虽然是普通话

于是我就把电视声音关掉，在电脑上开优酷同步播放粤语版，这样效果大概会不错，明天试一下

原来电脑也有自己的名字，那这个礼拜我的电脑就叫“窮得只有黎順虱”

三水牌电眼，揩亲冇得摱

真係架~每次放到呢个镜头我都会大嗌一声作心肌梗塞状倒地不起

原来咁都可以同淳贵人扯得上关系。。

十一纠结个啥！回去陪父母才是王道

以上与良心发现无关，以下才是正文：

点会估得到，平时听见“清宫戏”三个字就已经皱眉头，忽然有一天也会“良心发现”走去追看金枝欲孽

我又点会估得到，平时听见“TVB”三个字就已经皱眉头，忽然有一天也会“良心发现”要去看雪山飞狐刑侦IV酒是故乡醇Yummy无名天使3D火舞黄沙凤凰四重奏等等等等。。。哗三水妹拍埋拍埋咁多剧，睇到下世都睇唔晒了！

终于明白点解今时今日还有咁多人喜欢看剧，原来看剧真的可以让无聊人士搵到一点精神寄托

TVB睇怕都可以长命过共产党

为什么学校的老师从来没教过我们这些东西呢

为什么要我们在千里之外来学习自己的历史呢

为什么以前天天对着都不觉得你有什么好，现在离开了忽然又觉得其实你也很不错嘛

真是

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梧州街名轶话

汉高祖三年（公元前204年），赵佗在番禺（今广州）建南越国，自称南越武王。汉高后五年（公元前183年），赵佗封其族弟赵光为苍梧王。赵光即位后，建苍梧王城，这是座土城堡，位于摩天岭（今梧州市第一幼儿园一带）。此为梧州建城之始，两千多年来，梧州的街名变迁见证了梧州的发展史。

马王街
   
马王街位于今东中路，明清时因这条街内有马王庙而得名。马王庙是为纪念黄帝的兽医马师皇而建，传说神医马王医好一条龙龙而成仙乘龙飞上了天。二十世纪二十年代，梧州河东旧城区为括大市区街道而拆城墙，马王街因位于城东之中而更名为东中路。马王街浓缩了梧州两千多年的历史。
   
赵光被封为苍梧王后，在摩天岭（马王街顶山坡）建苍梧王城。汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝刘彻统一岭南后，在岭南置广信县，改苍梧王城为广信县城。广信县城在苍梧王城的基础上向南筑成半梯形，北由今梧州东正路45号至10号，中由东中路幼儿园至传经里4号，南由东中路13号至文化路东三巷6号，周长600多米，面积2.25万平方米。汉元封五年（公元前106年），交趾刺史部治所，由赢娄（今越南河内西北）移至苍梧郡广信县城，辖岭南等9郡，梧州成为岭南首府。这是中国在岭南设首府之始。
   
明成化五年（1470年），明宪宗在梧州创建总督府，这是中国历史上第一个总督府。当时，设有三总府：总督府、总兵府和总镇府。韩雍复任右都御史，总督两广兼巡抚。总督节制两广，以都御史充任；总兵佩将印出兵，以勋臣充任；总镇以内监充任。嘉靖四十五年（1566年），两广总督由梧州改治广东肇庆。三总府驻地在凤凰台（今东正路、东中路及建设路一带）。近年在市一幼附近，先后出土了总督府遗迹：1510年的《总府题名记》碑、《建总府记》及一对大石龟。据史书记载，三总府建于1470年冬，其建筑布局，以总督府为主体建筑中心。总督府在城内东北土阜上，为城内最高点，总兵府在总督府右、总镇府在总督府左，三府会政厅在总督府前。在三总府周围，还广建厅堂楼阁，亭台轩栩。这些建筑群，勾连错落，规模宏大，富丽堂皇。总督府正堂门前有楹联曰：开府梧州，总制百粤。在大门两侧，左为开府碑，右为题名碑。在大门前还建坊，南坊曰：节制两藩；东坊曰：岭海肃清；西坊曰：民物康阜。
   
民国时，马王街内设有禁烟督察处等政府机关，有孙中山先生作过《党员须研究革命主义》演讲的莺庐，有李济深的旧居李公馆。马王街口的大东酒家就是李济深等人筹资所建。
   
金龙巷位于闹中取静的万秀城区中部，右侧为中共广西特委旧址及纪念馆。主巷长米，一色石板路面，若金龙蜿蜒于北山脚下，巷内原有供人祭祀之“金龙”社，巷内楼房多有上百年历史，木栊门、高门槛、小天井为南方古民居所特有，是我市保留得最集中、最完好之晚清建筑古老街区。
   
金龙巷是目前梧州市保护最完整的清朝古民居群。金龙巷至今已有近300年的历史，其古朴的建筑，淳朴的民风，以及由此演绎出的故事，在现代文明的都市中，成为一帧独特的风景。这片有“梧州的西关大屋”的古民居群大多还保持着当初的原貌，可以说是梧州近代发展史的确良个缩影。这些古民居的建筑很讲究，大部分建成以进间的结构，这种房屋的特点是前为门楼或照墙（照壁），进内是庭院，有的左右为耳房（厢房，俗称“附耍”）。再进是厅堂（又称“厅屋”），堂中设木质雕镂纹饰屏风，一侧或两侧有门式通道。堂上建楼，楼中间靠屏风处设有小阁式的“神楼”，为先人神位所在。一般厅堂两边即为住宅，堂楼亦然。厅堂是房屋结构的主体，是各进间中最高的，屋脊装饰讲究，上用铁丝、灰砂糊塑成二龙争珠或丹凤朝阳等立雕，若盖琉璃瓦者，则于屋脊上竖嵌油彩琉璃陶塑。檐下至门楣上的墙幅，常以古人诗文代替图画，横幅两端饰以张翅蝙蝠图案。又进便是后座，大抵前为天井，后为厨房。属此类型的还包括一批苏州式的白粉墙瓦屋。其大都框高门大，并在大门外加置长方形框架并列圆横条木质“推栊”作护宅。整个房屋风格，古朴凝重、精巧雅致，具有浓重的传统味。
   
维新里——维新里原系西门城基，名合益街。这里的古民居保存较好，为市级文物保护单位。1924年梧州商埠局拆城墙扩宽城区和修马路，1936年这条街改称维新里，取“弃旧图新”之意。1870建的天主教堂就在维新里。
   
和平路——和平路由两条老街合并而成。过去的和平路南北走向段在清朝时称府巷，民国时改为博爱街；东西走向段先后称道前街，县前街、西门城基。这一带是梧州府、道的衙门所在地，梧州城的西门也设在这里；民国25年统称大西街。1953年，两街合并改为和平路，取“热爱和平”之意。
   
东正路——东正路原称东门内直街，因其位于梧州府城内正向东门城楼而得名。清朝顺治十六年（1659年），梧州修城楼，改称东门正街。二十世纪二十年代，更名为东正街；1953年，改名为东正路。
   
珠玑巷——南中路原名珠玑巷，早在宋朝，梧州府城外已有珠玑巷，至民国初年，改名为珠玑巷（分上下街），解放后，又将珠玑巷改名为南中路，南中路已有700多年历史。珠玑巷一名源远流长，其得名始于唐朝的张昌。珠玑古巷位于广东省南雄县城北约10公里。张昌家庭七世同堂、家庭和睦，唐宝历元年（825年），唐敬宗为表彰其孝义，恩赐一批珠玑宝贝以示嘉奖。从此，张昌家庭居地称敬宗巷。后来，因避唐敬宗忌讳，敬宗巷便改为珠玑巷。南宋咸淳八年（1272年）八月，度宗皇帝在一次祭祀景灵宫的事件中，迫胡妃出宫为平民。胡妃流落珠玑巷为妾。后来，皇帝怀念胡妃，便令兵部尚书张钦派兵南下缉捕胡妃。珠玑巷一带居民为避战乱，纷纷逃到广东珠江三角洲，人口达数万人。迁居广州的珠玑巷人聚居的地方还叫珠玑巷。宋末，珠江三角洲的一部分珠玑巷人溯西江而上，到梧州经商、定居，在梧州府城外南面聚居，于是这个地方被称为珠玑巷，而原蔬菜码头则加珠玑码头。到明朝，两广总督府设在梧州，梧州成为两广政治、军事重镇，社会较安定，又有大批珠玑巷人来梧州定居。明朝都察院右副都御史秦瓒就是定居在梧州的珠玑巷人，他死后葬在梧州近郊的塘源。
   
桂北路——桂北路过去分别称为迎思坊、水师营街、平桂街、北街口，1953年统称为桂北路。在清朝时，桂北路是水师营所在地；梧州是百年商埠，桂林的商船沿桂江下梧州，首先泊船在桂北路对出的抚河边，在桂北路有很多讲桂柳官话的商人，梧州府城的北门也在桂北路附近。
   
水街——过去，梧州城没有自来水，居民要到江边去挑水做饭。当时，梧州有两处主要的挑水码头：珠矶码头（即大南码头、又称牛屎码头）和西门口码头（今中山码头），码头设有方便市民挑水的水筏。通往珠玑码头和西门口码头的街道是石板街，每天从早到晚，石板街都是湿润的，因此，现大南路和和平路在过去被称为水街。
   
中山路——中山路原为臭水沟，明朝时叫放生冲，民国18年规划此地建马路时，为纪念孙中山先生为进行北伐革命而三次驻节梧州，定名为中山路。解放初期逐步修渠填沟，1958年正式铺筑路面建成中山路。中山路还有为纪念孙中山先生而命名的中山小学、中山商场、中山旅社（今金山酒店）。
   
四坊路——梧州在清朝时已发展成为繁荣的商埠，城内商铺林立。出于治安管理和风水的原因，地方当局把每30间商铺定为一坊，于是，梧州就有了四坊路、五坊路、九坊路等。四坊路有个四方井，因过去街内有一口四方形小井而得名。
   
南环路——南环路呈东西走向，是清末、民国时期最繁华的街道，集中了当时有名的茶楼、戏院。茶楼有金陵酒家、杏花楼、南华酒家、金轮酒家、四强酒家等；戏院有新光电影院、南华大戏院、南环电影院、升平大戏院等，南环路堪称当时的百老汇大街。
    牛骨巷——小南路西三巷在清末年间称牛骨巷，因当时此巷人家用牛骨制作各种工艺品而闻名。
    盐仓巷——新仓巷过去是盐仓巷，明末清初这里为食盐仓库而得名，后来盐仓改为民居，盐仓巷改称新仓巷。
   
纪念碑——纪念碑这地名，原是由于抗日战争期间建有一座“抗日阵亡将士纪念碑”而设名。纪念碑虽早已拆除了，但一提起“纪念碑”，老一辈人就知道是指南环路东段这一带。
   
鱼花塘——鱼花塘现在叫东堤路，现在的地区印刷厂、市货类加工厂、竹器厂、甚至地区公安处的一部分，它们座落之处，直到六十年代初期仍然是一张一张的“塘”，这里是“鱼花塘”，也叫“意园冲口”。过去市第五中学就在冲里面办学。1897年梧州开埠后，那里建有一群梧州最早的“鬼楼”，由外国人控制的海关办公大楼设在这里。外国人聚居于此，行使“治外法权”。因此，“鱼花塘”这地名，深深地打上了旧中国半封建半殖民地的烙印。
    老鼠峡——老鼠峡指现在新兴路一带，过去是强盗出没的地方。每到黄昏。人迹稀少。现在已辟此坦途，没有半点“惊险”的影子了。
   
东学塘——阜民路过去原是一片烂泥塘，每年夏秋之交，河水上涨，东学塘也可以划小艇。甚至，装满了红红绿绿的电灯的游览电船也可以驶进来，给山城添一异彩。那时候，广仁善堂、方便医院一带，路旁砌有石栏杆。行人可以凭栏观看塘中游艇，十分热闹。枯水期间，它又恢复了烂泥塘的本来面目。这一畦，那一块，种植蔬菜、西洋菜等。你要穿过它，非绕路不可。解放后，这里建成马路，高楼大夏，梯比鳞次。
   
书店街——过去，我市开设书店都集中在大中路这一条街上。因此，大中路也有书店街之称。大中路原来分上路和下路，过去叫“考棚街”和“塘基街”。抗日战争时期，邹韬奋先生创办的生活书店，就在这条街口（现文具店）设立了分店。进步文化人士办的苍梧书店也设在此地。他们发行进步书刊，待播革命真理，吸引着千万进步读者，推动了抗日救亡运动。解放战争时期，开设在大中上路的八桂书店，冲破了国民党反动派的阻挠和破坏，在此坚持着革命书刊的发行工作。这条街上，还有全国性书店所设的分店。如：中华书局、开明书店等。此外，还有文渊书店、大华书局、建华、建国、良友、现实、大中等书店。他们除出售书刊，还兼营文具。这条街上，还有官僚资本办的世界书局，官方办的正中书局。解放后，直到几年前国泰恒业广场建成开业，新华书店仍然设在大中路。
   
红楼忆旧——解放前，位于蝻蛇岭的红楼是十分惹人注目的（在白云路卫生校内）。那时候，沿广仁路直上蝻蛇岭，是一条狭窄的小巷，两旁挨挤着破陋的小木房。到了第一中学（现在二中）再爬上一个斜坡，就到红楼了。红楼，是一幢砖木水泥结构的三层楼房。由于它外墙全部漆红色而得名。以前是第四高中所在地。后拨给一中作学生宿舍。红楼右边有条小路通椎子冲（今平民东、西路）左边是冰井冲（今冰东、冰西路），都是贫苦平民聚居的木屋区。脚下腰处有一道大木桥，横贯冰井冲，通向市区。红楼，与北山遥遥相望。它高居于冰井冲的东歪西斜、低矮破烂的木屋之上，是莘莘学子学习休息的场所；也是旧社会劳动人民苦难生活的见证。
   
北山午时炮——“轰！”每天正午十二时，北山的午时炮就向全市***出标准时间。现在说起来，会令人发笑。这已是很久很落后的方法了。它是用火药末放入一小铁筒中，再点火烧引，象烧炮仗一样，引起轰鸣。但在那科学还不发达的年代，钟表虽已问世，其价格十分昂贵，未能普遍使用。因此午时炮在当时来说，确实能给人一种方便。
    火烛楼——东正路口、现万秀交警大队大楼在过去是“望火楼”，日夜专人监视。一遇火灾，即鸣钟报警，消防队，消防车出动。
   
铜鼓岩——座落在桂林路龙母庙后背的半山上。铜鼓岩就在路边，洞口不大，四面杂草丛生。在洞口，有一直径约三米的圆形石头，状若铜鼓。这也许就是该岩命名的由来吧！越过鼓状石头，洞内是黑漆无光的，要点火把才能深入。《梧州府志》有纪录：“石鼓洞在县北二里，约深广丈许，高五尺。以椎拔地，如伐大鼓。明太史程文德有记。面临桂江，左为邀月岩，前有鼓岩堂，麓有庆林寺，苍梧之胜景也。”
   
平码行盛衰——1897年，梧州辟为商埠后，外国资本大批进入，渣甸、人和、绍和等洋行相继设立，货物吞吐量大增。为使货物公正交易，梧州出现了许多平码行。1921年，平码行由原来的17家发展到二、三十家。一年的营业额，较大的有白银一百万两。1925年发展到四十多家。1930年，上海、广州等地银铺受到世界经济危机的影响，纷纷收缩贷款。梧州各地银铺也大量收回贷款。加上上河物价暴跌，商号歇业。平码行赊出巨额账款无法收回，不得不相继歇业。至1931年，只剩下十五、六家。及后至1936年，一些资本家奋力挣扎，回复至三十多家。1944年9月，梧州沦陷。当局实行“焦土政策”，加上飞机轰炸，军警、流氓趁火打劫，平码行受到严重损失。直到1945年9月，日寇撤退，平码行才纷纷四梧复业。到1948年底，发展到一百三十多家，堪称全盛时期。解放后，平码行逐步退出历史舞台。

from  http://www.cts2008.com/Art/2006-10-10/143659.html

听说，

“有一篇很怪诞的小说《桌子还是桌子》，讲一个孤独的老人，不堪忍受数十年来重复不变的生活，用一种极其荒诞的想象，把屋子里几件家具进行了语言上的重组，比如他给桌子改了名字叫茶壶，而茶壶叫做地毯，照相簿叫做床，床叫做咖啡，可怜的地毯则从此叫做桌子。从此，他创造了一种只有他自己才听得懂的语言。在对语言的颠覆和改造中，他获得一种近乎造物主的快感，但同时，他逐渐忘记了原来的语言，听不懂身边人所说的话，彻底丧失了与这个世界的交流。于是，他成了世界上最孤独的人。”（摘自《三联生活周刊》）

于是我很兴奋的去找这篇小说，还真给我找到了！

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 《桌子还是桌子》

我要讲的是一位老人的故事。这个人少言寡语，无精打采，疲乏到不会微笑，也不会发怒。

他住在一个小城里，不是住在街尾，便是住在十字路旁。去写这么个普普通通的人，几乎不太值得。他戴一顶灰帽，穿一条灰裤子和一件灰上衣，冬天穿一件灰大衣。脖子细瘦，布满皱纹。

相形之下，白衬衣的领子就显得过大。他的房间在寓所顶层。他或许结过婚，有过孩子;或许以前还在别的城市住过。

可以肯定的是，他曾经有过童年，不过那年头小孩子们打扮酷似大人，这在祖母的照相簿里可以看到。他的房间里有两把椅子、一张桌子、一条地毯、一张床和一只柜子。小桌上摆一个闹钟，边上堆着一些旧报纸和一本照相薄，墙上挂一面镜子和一幅画。

老人每天早上出去散一回步，下午散一回步，同邻人聊上三言两语；晚上就在桌前坐着。

天天都是如此，从无一点儿变化，星期天也不例外。每次坐在桌前，他就旁听闹钟发出滴答的声音，没完没了。

有一天，这天有点特别：出了太阳；天气不冷不热，鸟儿卿卿喳喳地叫，人人和蔼可亲，孩子们玩耍游戏。特别的乃是，老人忽然由衷地喜欢这一切了。

他脸上起了笑容。

“现在全都要变了，”他想。他解开衬衣第一粒钮扣，脱下帽子拿在手里，加快了脚步。他步履轻捷，心情畅快。走到自己那条街上，向孩子们点头示意，到了门口，拾级而上，从口袋里掏出钥匙，打开房门。

然而房间里一切还是老样子：一张桌子，两把椅子，一张床。他一坐下来，便又听到滴答滴答的声音。满腔的喜悦顿时烟消云散，因为什么都没有变啊。

老人勃然发怒了。

他看见镜子里自己涨红了脸，眼睛壁成一条缝。他痉挛着双手握成拳头，举起来，猛击桌面，先是一下，接着又是一下，继而大擂，嘴里一边不停地喊叫：

“非变不可，非变不可！”

闹钟声听不见了。渐渐地，他的双手开始发痛，嗓音嘶哑了，于是又听到了滴答声，什么都没变。

“永远是这张桌子，”老人说，“这两把椅子，这张床，这幅画。对这桌子我叫它桌子，对这画我叫它画，这床就叫床，这椅子人称椅子，到底是为了什么法国人管床叫‘立’，管桌子叫 ‘橱婆儿’，管画叫‘梗不落’，管椅子叫‘谢死’，他们彼此都明白。同样，中国人讲话彼此也明白。

“为什么床不叫画呢?”老人想着，不禁微微一笑，随即大笑起来，直笑到邻人敲墙喊“静一点”方才作罢。

“这就变，”他说道。从今往后他把床叫作“画”、“我累了，我要上画睡觉，”他说。早上的时侯，他常常在画上躺好久，寻思着椅子该怎么个叫法。他称椅子为“闹钟”。

于是，他起身穿上衣服，坐到闹钟上，胳膊支着桌子。可是桌子现在不叫桌子了，它现在叫地毯。那么，清晨他下了画，穿上衣服，坐到地毯旁边的闹钟上，思忖什么东西该怎么命名。

床他叫画，

桌子他叫地毯，

椅子他叫闹钟，

报纸他叫床，

镜子他叫椅子，

闹钟他叫照相机，

柜子他叫报纸，

地毯他叫柜子，

画他叫桌子，

照相簿他叫镜子。

于是乎：早晨老人在画上躺了好久，9点整，照相簿响了，他起身站到柜子上，免得脚受冻，然后从报纸里取出衣服穿上，对着墙上的椅子照一照，再坐到地毯旁的闹钟上，随手翻阅镜子，直至找到母亲的桌子。

他觉得这样十分有趣，翻来覆去练了整整一天，把这些新词背得滚瓜烂熟，记在心里。如今呀，什么都改名换姓了：他现在不再是男人了，而是脚，脚成了早晨，早晨则是男人。

这下诸位可以自己来续写这个故事了，还可以照老人的法子变换其它词儿，

响叫作放，

冻叫作看，

躺叫作响，

起叫作冻，

站叫作翻。

有道是：男人的时候，老脚在画上响了好久，9点整照相簿放了，脚冻，翻在桌子上，免得早晨看了。

老人买了蓝色的练习簿，密密麻麻写上新词儿。为此忙得不亦乐乎，人们很少在街上见到他了。

然后，他致力于学习一切事物的新名称，渐渐地倒把本来的给忘了。现在他掌握了一间语言——只属于他一个人的语言.

时而，他做梦都用这种新语言。他还把学生时代的歌曲译成他这种语言，低低地自吟自唱。

可是过不多久，他连翻译都感到力不从心，他已忘了旧的语言，不得不在蓝本子里检寻正确的词儿。他怕与人交谈。人家是怎么叫那些东西的，他得想上老半天。

他的画，人家叫床。

他的地毯，人家叫桌子。

他的闹钟，人家叫椅子。

他的床，人家叫报纸。

他的椅子，人家叫镜子。

他的照相簿，人家叫闹钟。

他的报纸，人家叫柜子。

他的柜子，人家叫地毯。

他的桌子，人家叫画。

他的镜子，人家叫照相簿。

事情发展到了这步田地，人家一开口，他就会忍俊不禁。

当他听人说：“您明天也去踢足球吗？”或者说：“雨已下了两个月了。”或者：“我有个叔叔在美国。”他就憋不住要笑。

他笑，因为他感到莫名其妙。

可是，这并不是一个有趣的故事。它悲哀地开始，悲哀地结束。

穿灰大衣的老人再也不能理解旁人了，这还不算太槽。

枯糕的是，旁人不再理解他了。

所以他什么也不说了。

他沉默，只是自言自语。

连招呼也不打了。

                                                              作者：彼德?比克尔(Peter Bichsel)

from  http://blog.sina.com.cn/s/blog_472fee570100erl3.html

从前，有一个长相有点像G，歌声有点像a的人
有一天，她结婚了

现在，fa的状态为“离开”，也许无法回复
“sad的时候听fa会比较有勇气”大概也不再成立了

在卓越买了两本书

1，某天看到有人推荐刘瑜的博客，说她写的讨论民主的文章写得很实在，没有空话，就去看了一下，果然一下就被吸引了，说的都是身边发生的小事，从小处讨论民主政治，不用大口号压人，很有趣。。。平时要用到“有趣”来形容的博客，一般都是文青小资吃喝玩乐夫妻生活，原来写时政民主也可以这样“有趣”，真是难得，我一下子又有了把她的文章收集起来出书的冲动，但发现原来已经出了，《民主的细节》，但那时网上竟然全线断货，跑去季风问也断货，跑去三联问三联tmd竟然关门装修了。。现在忽然又有了，而且还有86折，嗯，以后坚决拥护网上购书。（话说在季风，我问有没有民主的细节，回答说可能还有一本，在64号架，自己去找，我到那边一看，好嘛，64号架上全是民主自由政治改革的书，我当时就忍不住笑了，这个彩蛋不错哦）

2，我原来只知道何拾做过校对，没想到她还做过翻译！忽然听说她的书出了，我就很兴奋去买了，《小王子》，定价14，卓越只卖11，我第一次觉得书价太低了，没法让挣扎在贫困线边缘的何拾同学增加点收入。。。买回来看了几章，终于明白为什么老黄这么喜欢小王子了，以前我只知道小王子是个掉进沙漠的飞行员或者是个掉进飞行员的沙漠，以及老黄很喜欢他，至于其他就不清楚了，现在明白了，原来这书写的可以媲美任何一部佛经和任何一部麦兜。

（还有卢巧音那本写了很久的书据说终于出了，不过不知哪里有卖，如果有人买的话记得帮我带一本。。。）

另外，dejay的每月通讯又来了：

妙想天開演唱會系列之八 - 啦啦無啦啦音樂會